Dialogues - Grégoire le grand - Tome 1 Introduction aux Dialogues

« Y a-t-il encore des miracles de nos jours dans notre pays d'Italie ? » Telle est la question que pose au pape Grégoire son ami le diacre Pierre. C'est pour lui répondre que Grégoire, pape depuis 3 ans, rédige en 593-594 ce célèbre recueil de miracles destiné au grand public, afin de montrer que la grâce de Dieu agit toujours, ici et maintenant. Il rappelle fréquemment à son lecteur qu'il s'appuie sur des témoignages oraux qu'il a recueillis. Le livre I commence par raconter nombre de miracles passés, dont les auteurs sont déjà morts. Puis Grégoire consacre tout son livre II à la grande figure de Benoît, le fondateur du cénobitisme d'occident, dont il est de ce fait le principal biographe. Le livre III met en scène des miracles italiens plus récents, et le livre IV resserre encore le théâtre des événements pour le rapprocher de Rome et de l'époque du narrateur; ce dernier livre contient beaucoup de récits de trépas, ouvrant le lecteur à des visions de l'au-delà pour le faire réfléchir sur sa propre mort.

Ce premier volume contient l'introduction générale à l'ensemble des Dialogues.

Table des matières

Chapitre I. Situation de l'ouvrage

I. Les Dialogues dans la vie de Grégoire

II. Les Dialogues dans l'œuvre de Grégoire

III. Les Dialogues dans le milieu de Grégoire

Chapitre II. - L'œuvre et sa facture

I. Objets et buts

II. Structure de l'ouvrage

III. Composition des Livres

IV. Le dialogue .

V. La manière d'écrire

Chapitre III. Le contenu des Dialogues

I. Récits de miracles

II. Figures de saints

III. Réflexions doctrinales

Chapitre IV. Tradition littéraire et réalité historique

I. L'arrière-plan littéraire de l'oeuvre

II. Les Dialogues et la réalité historique

Chapitre V. Les Dialogues et la postérité

I. Diffusion médiévale de l'œuvre

II. Points de vue modernes sur l'apport des Dialogues

Chapitre VI. Établissement du texte. Présentation de l'édition